Das einmanualige Instrument der St.-Michaels-Kapelle fügt sich mit seinem schlichten Prospekt schön in die alte Kirche ein. Sie wird jede Woche zum Kindergottesdienst und zu vielen Trauungen und Taufen gespielt.
Sie wurde erbaut von Werner Bosch, Kassel, op. 294 im Jahre 1962.
Foto: Stefan Aumann
Foto: Stefan Aumann
Foto: Martin Becker
Foto: Leo Gatzke
Foto: Leo Gatzke
Foto: Leo Gatzke
Ausgabe Nr 6: Frühling 2016
Der Auferstandene als Gärtner. Nicht leichtfüßig schwebend in einer Lichtkugel, sondern mit beiden Beinen auf der Erde, den Spaten fest in der Hand. Maria Magdalena hat ihn so gesehen: „sie meinte, es sei der Gärtner…“ (Joh. 20,15).
Jesus wirkt vital und aktiv. In vielen Geschichten hatte er davon erzählt: Das Reich Gottes ist wie ein Acker. Es macht Freude, darin zu graben und zu säen.
Hier macht sich der Auferstandene selbst an die Arbeit:
Er jätet alles bei uns aus, was einem neuen Leben die Kraft nimmt. Er pflanzt bei uns ein:
oder die Artikel des Elisabethbriefes in diesem Sinne zu lesen
mit herzlichem Gruß,
Ihr Team Öffentlichkeitsarbeit
Ihre Ihre Sibylle Euler
Ausgabe Nr 5: Winter 2015/16
In einem kleinen Gesprächskreis suchten wir nach einem schönen Text für die vorweihnachtliche Zeit. ‚Sehet auf und erhebet eure Häupter, darum daß sich eure Erlösung naht‘ war unter uns als guter Text plötzlich da. „Das könnte aus Jesaja 35 kommen“ war – von bibelkundiger Seite – unsere Idee. Wir schlugen nach und fanden in Vers 1 aber etwas anderes: „Die Wüste und Einöde wird frohlocken und die Steppe wird jubeln und wird blühen wie die Lilien. Sie wird blühen und jubeln in aller Lust und Freude!“ Ein toller Text.
Hatten wir uns vertan in der Suche nach der Textstelle? Oder haben die Texte – trotz unterschiedlicher Bilder – eine so große Ähnlichkeit, dass sie in uns eine fast identische Stimmung und Reaktion auslösen?
Wie ähnlich ist sich die Bibel? Oder auch die Frage nach meiner eigenen Identität: wie ähnlich bin ich mir? Ich glaube, vieles mit uns wäre leichter, wenn wir uns eindeutig kennten, wenn wir eine klare Identität hätten. Vieles im Glauben wäre leichter, wenn sich in wenigen Worten das Zentrum der Gottesliebe aussagen ließe.
Das beschriebene Erlebnis ließ mich entdecken: das liebende Auge, das liebende Ohr erkennt die Ähnlichkeit. Und diese wahrgenommene Ähnlichkeit führt zu der Einheit, die unser Leben sein kann, die auch die vielen Geschichten sein können, die vom Erleben der Liebe Gottes berichten.
Der obige Text: „Sehet auf…!“ steht übrigens nicht im Alten Testament. Gut passen würde er schon und so wundert es nicht, dass Jesus ihn sagt. Lukas berichtet davon im 21. Kapitel Vers 28.
Sehet auf und erhebet eure Häupter, darum daß sich eure Erlösung naht!
mit herzlichem Gruß,
Ihr Team Öffentlichkeitsarbeit
Ruth Knüppel & Anne Kuppe für das Team Kirchencafé
Ihr Julius Bardt
Ausgabe Nr 4: Sommer 2015
Jesus ist mutig! Da lagern weit über 5000 Menschen um ihn herum, es ist Abend und dunkel geworden, es gibt hier draußen nichts zu essen. Die äußeren Bedingungen sind schwierig. Die Jünger sind besorgt, es kann Unruhe geben, sie weisen Jesus hin auf diese Not, diesen Mangel und haben eine entsprechende Lösung parat: „Lass doch die Volksmenge gehen.“
Jesus will sich darauf nicht einlassen. Er widersteht dem Mangel. Und sucht nach dem, was da ist. „Fünf Brote und zwei Fische hat hier ein kleines Kind!“, findet darauf einer der Jünger. Kann man damit was anfangen? Was ist das schon für so viele Menschen?
Die Menschen sollen sich in Gruppen zu etwa 50 aufs Gras niederlassen. Er ordnet und schafft Übersichtlichkeit, damit sich die Menschen untereinander wahrnehmen können. Jesus dankt für das Brot, das da ist, und gibt es an die Menschen und auch von den Fischen, „wieviel sie wollten“.
Das Erleben der Gegenwart Gottes scheint nicht zusammen zu passen mit Mangel und Aufsparen. Jesus zählt nicht. Er vertraut darauf, dass aus dem, was da ist, Überfluss werden kann.
Wie ist es mit uns? Betrachten wir unser Leben von dem her, was fehlt? Oder wagen wir das Vertrauen, dass aus Kargheit und scheinbarem Mangel eine verlockende Fülle entstehen kann.
Unsere Kirche ist entstanden wegen dieses ‚mutigen‘ Jesus. Werden wir auf den Mangel schauen und ihn verwalten? Oder uns verlocken lassen von der Hoffnung, dass aus der kleinen Gabe, die ich einbringe, eine große Fülle werden kann?
Dieser Brief möchte Sie in diese Frage hineinlocken.
mit herzlichem Gruß,
Ihr Team Öffentlichkeitsarbeit
